首页 欧冠联赛正文

陈道明,福楼拜:狂怒与力不从心-优德88客户端

admin 欧冠联赛 2019-11-30 144 0

——献给灵敏与忠诚的人的不健康的故事

天主仅仅为了解说国际而愿望出来的一个词——阿尔封斯•德•拉马丁

穆桑村的居民全都安静地睡了。

灯火接二连三地渐渐平息了,只需村庄医师,仁慈的奥姆兰先生家的玻璃窗还透出烛光。

小教堂的钟已敲过午夜十二点,大雨滂沱,在彼拉特山腰,漫天雪花飘动,暴风吼叫引起雪崩;冰雹落在屋顶上宣布劈啪声。那孤单的烛光照亮一间矮小的房间,一位六十多岁的女性坐在房内。

她弯腰驼背、满脸皱纹,正在缝衣服。

可是疲倦有时要比她的勇气占上风,使她闭上眼睛,歪着脑袋,然后,假如忽然刮来愈加凶狠愈加出其不意的风,把挡雨披檐刮得嘎吱直响,假如雨下得更大,她就会从半睡半醒中清醒过来,把她深陷的小眼睛转向大蜡烛,长烛心在她周围投射一些亮光,她战战兢兢地把她坐的扶手椅拉向壁炉,接着画一个十字。

她是一个仁慈厚道的老处女,在家里出生和逝世,伺候主人直到逝世,照顾孩子并把他养大成人。她看着奥姆兰先生出生,给他喂过奶,后来成了他的女仆。

她不幸的主人一清早就启航到山里去,还没有回来,她因而惊惶不安,再也不敢持续干活,就坐在炉旁,双臂穿插,双脚踏在炉膛上,双手托着低下的头,惊骇地听着风在锁孔里吼叫和在山上吼怒。

她忧伤地深思着,企图回想起早年她年轻时,全家人围坐在炉火前,年长者讲的那些血腥可怕的传说;她曾很高兴地听一个有关凶杀或鬼魅的故事,故事往往发作在一个阴沉严寒的冬夜,在大山里,在冰川、大雪与激流之间。

年迈的贝尔特回想幼年的往事,思绪在愿望中纵情奔驰;她从头勾勒出自己的终身:在村庄里过得单调乏味,她尽管处在一个适当狭隘的圈子里,但仍是有热情、焦虑与苦楚。

可是,她不久听见邻近广场的铺石地面上,响起骡子有节奏的脚步声,还伴随着阴沉哀痛的狗吠;她惊喜得颤栗从椅子上站动身来,喊道:“这是他!”然后,她跑到大门旁,把门翻开。

过了一瞬间,一个男人出现在大厅里,披着一件褐色宽松的大衣,上面积满了白雪,衣服上流淌着水。

“生火,贝尔特,”他一面进屋来,一面叮咛道,“快生火!我要冷死了。”

老处女出去了,几分钟今后,她抱着一堆碎木屑和一捆柴进来了,用在壁炉里还宣布余热的没烧尽的木柴点着碎木屑和柴。

劈哩啪啦响的一堆亮堂的火立即把房子照亮了,奥姆兰先生脱掉大衣,让人看到他是一个身段一般、消瘦而健壮的人。他的脸洼陷苍白,脱下帽子,可见到宽而白的头颅,长着稀少的黑发。

他神态严厉稳健,黑色的胡须使他显得郁闷忧伤,嘴上常有和蔼的浅笑,减缓了他郁闷的表情。他坐了下来,把脚搁到柴架上,抚摸坐在他身旁的美丽的阿尔卑斯狗,狗却忧伤地看着主人,舔着他冻红了的湿润的手。

“那么,您的牙齿。”

贝尔特走过来,问道,“现在怎样样?”

“还在疼呢,贝尔特,噢,疼得凶猛!山上的冷空气使我难过;我有四个夜晚没有合眼,我今晚也纷歧定能睡着。——过来,福克斯!”

那是他心爱的狗的姓名,这只狗躺在医师的脚边。福克斯开端宣布拖长腔调的古怪的叫声,它跟主人回来时,贝尔特就听见它的吠叫。

“住嘴,福克斯,住嘴!”

不幸的狗开端嗟叹般地叫起来,宛如有人在遭受苦楚与哭泣。

“住嘴,福克斯。”

贝尔特又喝道,“住嘴!”

她又粗犷地踢开那只狗。

“你为什么要它住嘴?”奥姆兰先生问道,“它心境恶劣;怎样不!原因很简单,它累了,它饿了。”

“接住!”贝尔特向福克斯扔了一块面包,说道,她是在壁炉旁的一个柜子里找到面包的,“接住!”

福克斯噙着眼泪,目光板滞地望了面包一眼,把它美丽的黑脑袋转向它的主人,忧伤地凝视着他。

“不幸的畜生,你怎样啦?”主人问道。

“这是灾祸的征兆,”贝尔特说道,“愿天主和圣莫里斯保佑咱们!”

“老疯子!它有病。”

“您饿了吗?想吃点什么?”

“我吗,哦!什么也不想吃,假如或许的话,我将去睡觉。我或许睡不着,我还有几片阿片,我要试一试;再会,贝尔特,把火弄熄,睡个好觉,我正派的姑娘。而你呢,福克斯,回到窝里去!”

他翻开通向宅院的门。福克斯彻底不服从,它躺在地上,跪在奥姆兰先生的脚下;奥姆兰先生不耐烦了,留下那只狗,急匆匆地上楼,到自己的房间去,他躺下睡了,还因发烧而打寒战,吞下了阿片,在美梦中入眠了。

至于贝尔特,她睡得很熟,可是她有时被不幸的福克斯哀怨的吠叫弄醒。福克斯留在楼梯上。雪下小了,云也消散了,月亮开端从彼拉特山的后边升起。

早上,将近九点钟,年迈的贝尔特醒了,做完请求,下楼来到大厅,先生的房门还没有翻开,她感到惊奇:“他今天才睡着,不幸的人!”她想道,他不久就会出来;没过多久,贝尔纳尔多老爷来了,他是这邻近的医师。

“他在哪里?”

贝尔纳尔多进门时问道。

“在他的房间里,我想;去看看吧,他还在睡觉。”医师上楼,不拘礼地进了房间,大声喊道:“喂,该起床了!现已很晚了。”

奥姆兰先生没有答复,他的脑袋歪在床外,双手也伸出床外。贝尔纳尔多走到床边,用力地摇晃他:“见鬼!他睡得可真熟!”

可是,那身体依从贝尔纳尔多手的每个动作,又回复到开始的姿态,就像一具尸身。贝尔纳尔多的脸色变得惨白,他捉住奥姆兰的手,手的冰凉的!他接近奥姆兰的嘴巴边,奥姆兰竟然没有呼吸!

他把手指放在奥姆兰的胸膛,心脏一次也没有跳动!贝尔纳多尔脸色刷地白了,呆若木鸡,凝视他的眼皮,把眼皮撑开,竟然没有一点目光!他只看见那半打开的昏暗的眼睛,在睡梦中死去的人才会有这种目光。

贝尔纳多尔从奥姆兰医师的房间里跑出来,贝尔特问他有什么事,他不答复;他的脸色苍白,嘴唇也白了。几小时今后,十二个医师围在他们的同行的床边,神态哀痛,缄默沉静不语,只需一句话在他们嘴边游荡:他死了!

每个医师都接近这毫无气愤的身体,把它翻来翻去,然后满怀惊骇与恶心肠走开,并且说道:他死了。其间只需一个人斗胆地以为这具尸身只不过是睡着了,由于缺少依据,他不能支撑自己的预见,成果仍是向大多数医师的定见屈服。

这是惨痛多雨的冬天里的一天,空中下着毛毛细雨,白雪覆盖了村子里的大街。这一天,全村的人都很哀痛!他们的恩人,像父亲般关心他们的人逝世了!家家都关门闭户,互相不说话,孩子们也不在广场上嬉笑,男人们也都感动得流泪。

人数不多的俭朴的送葬部队,向着公墓行进,由于心境苦楚而显得美;几个穿戴黑色衣服的男人抬着棺材,棺材上的黑色棺罩上盖满了白雪,一群金黄色头发的小孩跟从在后边,既安静又惊奇;教士们低声诵经,由于眼泪掩盖着声响。

一个朋友跟从死者直至墓地,可是这个朋友特别沉痛,比其他人愈加情真意切,愈加痛不欲生。这个朋友,是个女性吗?是个孩子吗?是情妇吗?是朋友?

不是,这是——一只狗,不幸的福克斯,低着头往前走,跟从它的主人,宣布悲鸣,流出眼泪,泪珠竟然跟人的泪珠相同大。墓地在半山腰,泥泞路滑。

人们只听得见教士和抬棺材的男人的脚步声,他们钉了铁钉的粗笨的皮鞋,陷进泥巴里;还听见挽歌声,雪花落下的声响,雨水在车辙里活动和风吹动盖在棺材上的棺罩的声响。

人们在墓园里挖了一个坑,把棺材放进去,念了祷告词,为了死者万古流芳,往棺材上扔了几铲泥土,泥土落在橡木板上,宣布空泛粗沉的响声。人们脱离公墓,铁栅栏的门轴嘎吱作响,公墓又康复了幽静安定。

送葬的朋友中,只需一位留下,福克斯躺在地上,忧伤地凝视蜡烛摇曳不定的光影在雾中远去,凝视那些黑色长衣服渐渐往下去,犹如影子相同,走下轻雾笼罩的山沟。

黑夜很快降临,夜色非常美丽,白色的月光郁闷地照着那些坟墓,如同置疑死者是否真的逝世。奥姆兰先生总是沉睡不醒;他在做梦,这是些夸姣的愿望,充溢爱情与魅力,给人以快感。

他愿望着东方!东方、东方炽热的太阳,湛蓝的天空,清真寺镀金的尖塔,石砌的浮屠;东方!东方香气四溢的爱情诗;东方!东方的香料、碧玉、花卉和金苹果园;东方!东方的仙女,沙漠中的商队;东方!东方伊斯兰教国家的后宫,新鲜的吃苦的日子。

他在愿望,做着荒谬的梦,天使们打开白色翅膀,在先知的耳畔吟唱《古兰经》的诗句;他愿望妇女纯真的玫瑰色的嘴唇;他愿望只对他表明爱情的黑色大眼睛;他愿望亚洲女性如橄榄般的黄褐色皮肤,如缎子般柔软光滑,经常环绕诗人夜里的梦境之中;他愿望着这悉数!

可是他很快就醒了,清醒郁闷地、毫不留情地把他带回实际中来。他愿望坟墓里的爱情!可是愿望消逝了,坟墓仍然存在。他睁开眼睛,被包围在长的折裥里,他从里边挣扎出来,用颤栗的手摸他周围的木板,头部、两肋、周围处处都是木板……

他接触自己的身体,觉得自己一丝不挂。

啊!这是一个梦,一个可怕的阴间般的梦,一个恶梦!在悉数关于永久的主意后边,他却期望与生命严密相连!

可是永久就在这儿,跟他共眠,在他成婚的床上,把他拉向自己,在他的脑后宣布笑声,还扮了个妖魔的怪相。他惧怕了,惧怕那丑陋的骷髅,他好像觉得在自己的胸前摸到它的骨头。

啊!不!这不或许!他期望从头入眠,忘掉这悉数,对实际麻木不仁,从思想上铲除这个如铅块般重压在他脑筋里的东西,还期望在其他梦境中得到安慰。

不!他愿望得太多了。啊!现在还有其他梦境?假如你乐意、就愿望永久吧。那么,东方呢?那么,现在就在你的坟墓里愿望东方吧,在快感的主意里、在美梦里愿望吧!

不!不!临终和有关阴间的愿望,临终又气又急地扯自己的头发,由于绝望而弯着腰,呼喊撒旦而咒骂天主!可是,他起先惧怕缄默沉静与安静,那是一种古怪而愚笨的惊奇,是一种傻瓜的惊呆。

他期望发作愿望,心里想道:“哟!不,不,不!这不或许!哟!不!就这样死在一个坟墓里,死于绝望与饥饿,啊!这太可怕了!”

所以,他摸围绕着他的东西。

“可是,我疯了!我愿望!这木头?那么,这是我的床;这些布?是我的床布……但这是阴间!!这是个坟墓!这是块裹尸布!”

他苦笑一声,假如他不是在坟墓里笑,那笑声必定很嘹亮。后来,他感到发冷,他觉得自己一丝不挂,坟墓里的湿气弄湿他的皮肤;他浑身打战,牙齿格格作响,连血管里的血都像在欢腾;

他觉得手指刺痛,把手指伸到眼睛前面,却什么也看不见,周围是多么黑呀!他的嘴唇散宣布血腥味;坟墓里的一颗铁钉划破了他的皮肤。

“死了!就这样死了,没人救助,没人不幸!啊!不!我要走出这阴间,我要走出这座坟墓。历来还没有遇见过这样的事,在绝望地死去之前,人就变疯了……是的,我就要死了……啊!死了!地球上所发作的工作,再也看不见了;大自然、郊野、天空、山脉,我就要跟这悉数分隔,永久分隔!”

他在坟墓里歪曲着身子,就像一条蛇在山君的爪子下面挣扎。他狂怒得哭起来,扯自己的头发,责骂生命,而他正是年富力强的时分。他流了多少眼泪,眼泪滴在他的手上!

他在坟墓里叫喊了多少声!他又对棺材愤恨地打了多少下!他拿起裹尸布,用指甲把它撕烂,用牙齿把它咬成碎片;他需求弄碎什么东西,在手里破坏什么东西,由于他感到自己被命运之手那么无情地捏碎。

最终,他在绝望之中停手了,直躺在木板上,闭上眼睛,想着天主。一线期望之光照进他的坟墓,他想起自己的魂灵,而他长期以来对此表明置疑;他方才谩骂过天主,现在又信任天主,他期望活下去,尽管他觉得无望再活下去。

他侧耳细听,听见在他的头上有种弱小的声响,他觉得有人在他上面刮土;然后,他留意地听,声响变得更响了。他高兴得浅笑,双手合拢,请求天主:

“啊!谢谢!谢谢,你把生命偿还给我。你给了我生命吗?我就不会死在这个可怕的严寒的坟墓里?我会死去,可是要迟些时分,由于在好多年今后我都不会变老!我会活下去的,生命归于我,我要享用生命的趣味与高兴。”

他高兴得流泪,他咒骂他那平常百姓的置疑论与亵渎宗教的成见,“谢谢,谢谢,天主,把这悉数都偿还给我!”

他清楚地听见在他头部上方有人们的脚步声,有人来挽救他,啊!这是的确无疑的!某个好意的人不幸他的不幸,人们没料到在这个坟墓里的是活人而不是死尸,现在有人来把他从地里挖出来。

这很简单,工作是必定的、的确的。

噢!祝愿那位来给他生命的人!噢!祝愿那个人吧!他的心猛烈地跳动,他美好地笑了;假如或许的话,他会高兴得跳起来的。脚步声接近了,接着又走远了;悉数都重归于安静。

那是掘墓人,前来寻觅他忘掉带走的鹤嘴镐,由于天下着雨,他怕鹤嘴镐遇雨生锈。这个掘墓人,是个仁慈的孩子,抽日耳曼式的小烟斗,戴一顶山里人常戴的草帽,喜爱喝莱茵河畔酿造的葡萄酒。

他心肠仁慈,由于当他翻动已祝圣过的泥土,来消磨时光,看见一只狗,浑身是泥,脏乎乎的,他并没有像其他人那样把狗杀死,仅仅一脚踢开那只狗。奥姆兰先生听了很久很久,什么也听不见!

他再仔细听,仍是什么也听不见!

啊!全都完了,应该死去!像他预见的那样,死得严酷可怕,死神随时都会降临,如小火渐渐地烧你,津津乐道地吃你!什么时分死?这连续几百年的酷刑,临终与沙哑的喘息,何时才干了断?

他由于不幸自己早年的崇奉而大笑起来,已然上天不乐意挽救他,他就呼喊阴间;阴间便来救他,给予他无神论、绝望与亵渎神明的话。首要,他置疑天主,后来否定天主,后来讪笑天主,并用这样的话来谩骂天主,并且一面思量,一面牵强地笑:

“呸!制作磨难的人,他在哪里?他在哪里?假如他存在,就让他来挽救我!……我否定你,由走运的人们臆造出来的词;我否定你,你只不过是必定带来不幸的愚笨的力气,就像那突如其来的、焚烧的雷电。”

他扯自己的头发,用指甲抓破自己的脸:“你以为我会在自己最终的时间请求你?啊!我太骄傲,也太不幸,我不会去乞求你的,我怨恨你?永久?我否定它!

你的极乐国际?那是幻想!你在天堂的美好?我轻视它!你的阴间?我敢去闯!来生?那是一个死人的头,几个月今后,人们在这儿,在我的方位上找到它。”

他满脸堆笑,眼泪压抑了他的声响:

“我,为冲击我的那只手祝愿!拥抱刽子手!啊!假如你能够具有人的形状,跟我一起来到我的坟墓里吧,让我也把你带往来世,有朝一日来世会吞食你的,让我把空无交给你,空无会把它的姓名让给你。来吧!来吧!让我把你捣碎,让我把你夹在我的坟墓和我之间压碎,让我吃你的肉!把你自己变成某种能够触知的东西,使我能够大笑着把你撕烂!”

他的牙齿格格作响,就像魔鬼被基督打败时那样上牙碰下牙;他大发雷霆,在坟墓里跳跃、打滚、咒骂。他嘴里叫喊,心里很绝望地骂道:

“天上的天主,你在哪里?假如你存在,你就来吧!你为什么不挽救我?假如你存在,你为什么使我不幸?你看见我遭受苦楚楚,能感遭到什么高兴?假如我不崇奉你,那是由于我是不幸的人。

把生命还给我吧,我会爱你的……假如那不直接取决于你,你就命令把生命还给我,由于你是万能的;命令吧,对我许下你的许诺!你为什么期望我不崇奉你呢?你看见我在遭受苦楚楚,我哭泣;减轻我的苦楚吧,安慰我,汲干我的眼泪吧!”

后来,他不说话了,为自己讲了那么多谩骂的话而感到后怕,他感到惊骇并且浑身颤栗。他惊骇,惊骇什么呢?地球或许消失,革新或许翻动地上的尘土,这对他没有什么关系!

他总会有满足的空气供他呼吸,甚至在几分钟里,在他的坟墓里,也有湿热的空气,尽管现已变坏,并且含有尸身的气味。可是,他惧怕与之对立的来世,惧怕他曾大笑着嘲弄过的这个词,他仰卧着,腿曲折,脸朝天,被关在一副棺材里,在两块木板之间。

真倒运,他还在置疑;他对什么也都不信任。别信任那些自称是无神论者的人,他们仅仅些置疑论者,出于虚荣心而否定。

那么,当人有所置疑,又遭受苦楚楚,人就期望去掉任何或许性,具有空无赤裸的实际;可是,置疑在增加、摧残着你的心。他只听他的爱犬的吠叫,它为主人的死而痛哭,或许猜度主人的不幸。

“不幸的朋友!”他说道,流下一滴温存的眼泪,仅有的一滴眼泪安慰它。他累极了,四肢都筋疲力尽,他饿了,什么东西也没有吃!他总算转过身来,蜷曲身子,缩成一团,用力砸开棺材。

“不论你怎样样,我要从这儿出去。”

他心里愤恨地想道,“我将活下去,不管你的志愿。”接着,他翻身俯卧,用力要把棺材板弄弯,而那棺材板就像钢铁相同坚固,他全身惊跳着,痉挛性地震颤。最终,他发狂而绝望地使尽力气,总算把棺材砸开了。

看到这个半打开的坟墓,或许更切当地说,感到棺材在他的背面裂开,从他的嘴里宣布成功的笑声,他以为取得自在了。

可是泥土还在那里,足有六尺厚,只需他略微动一动,泥土就要压倒他,由于泥土直到那时都是由棺材支撑着的,不能持续坚持开始状况,棺材板略微移动一下,泥土就向下下跌。

奥姆兰先生发觉这一点,他脸色都变白了,差点昏过去;他好长时间一动也不动,不敢做任何细微的动作;后来,他想做最终的尽力以决议存亡;刚刚翻动过的新土,并没有对他进行强有力的反抗,他期望忽然站起来,用头拱开泥土。

绝望使得他发狂。他站动身,可是棺材板挡在他的头顶上,他看着棺材板掉下来。最耐性的人们,会对悉数都感到厌烦。这是一句陈旧的谚语,它是千真万确的。

由于咱们好意的掘墓工,被一只哀痛的狗的吠声弄得心慌意乱(咱们从前谈起过这只狗),胆敢对其间有什么风趣的事要弄个真相大白,他挖起地来,期望在那里找到什么东西,或许找到一件财宝,谁知道?

使他很吃惊的,是棺材现已被弄开了:“见鬼!这事可真古怪!那里边一定有什么东西。”

他揭开棺材板,下面便是他所看见的,与他后来所叙说的,由于他想被人家看作英勇的人:

“尸身翻身俯卧着,裹尸布被撕烂了,他的头和手臂压在胸部的下面。当我用铲子把尸身翻过来的时分,我看见他左手里握着头发,他自己吞食了前臂,脸上现出一副怪相,使我很惧怕那里有什么东西;他的眼睛张得很大,并且凸出;颈脖上的筋生硬拉紧,能够看见他的牙齿皎白如象牙,由于他的嘴巴是打开的,嘴角向上翘起,显露牙龈,似乎他是笑死的。”

至于福克斯,它脱离了公墓,到山里乱跑,一天被猎人们打死了。他们什么也没击中,就向它开了一枪,作为消遣。贝尔特脱离了壁炉边,被村子里的孩子们称做女疯子贝尔特。

每天夜晚,当月明星稀,当山风吼叫,当白雪盖满大地,人们就会看见一个老妇人走在通往公墓的路上,边走边哭。

一天,她举身赴激流,那激流坐落遍及坟墓与翠柏的山岗脚下。米歇尔•德•蒙田先生,是位正派贤明的人,在他的作品中,经常说道:“我知道什么?”,

弗朗索瓦•拉伯雷先生是希农的图尔人,默东的本堂神甫,医学博士,寻欢作乐者,高兴的置疑论者,也常常在他的作品中说道:“或许!”

好吧,心爱的英勇的男读者们,以及你们那些友善的不贪睡的女读者们,假如有某个笨头苯脑的人问咱们棺材中的那个男人,对天主的仁慈有什么观点?你们想他该怎样答复呢?

他会答复:或许吗?它存在吗?我知道什么?关于我来说,我以为他会答复:我置疑它,我否定它。假如同一个蠢家伙持续提出愚笨的问题,向他展现同一个仁慈的天主的好心,他会让这个容颜丑陋的莽汉去见鬼,答复莽汉道:“白痴。”

就像爱吃喝玩乐的巨大固埃被巴努日忽然来到弄得慌张时讲的那样;咱们的人做得好,由于当人们这样死去,成为被剥去皮的魂灵,还跟着肢解家畜的人咒骂个不断。

可是,我从中得出临时性的定论:

千万不要打扰垂死者的临终时间,千万不要打扰死者的睡觉,千万不要打扰在床上的情人,千万不要打扰嗜酒者在圣女贞德面前喝酒,千万不要打扰正在做蠢事的天主。

我因而确保,——这便是这个愚笨故事的悉数涵义,——我确保,在发现上述医师值得赞扬的德行之后,会促进小孩们把烘饼扔到点心师傅的头上,当烘饼一点也不甜的时分;

会促进嗜酒者丢掉他们的酒,当那酒的质量低质;会促进垂死者扔掉他们的魂灵,在他们要死的时分;会促进人们扔掉他们面临天主的生计,假如那生计是苦楚的。

写于一八三六年。

居斯塔夫·福楼拜,法国著名作家。1821年12月12日出生于法国卢昂一个传统医师家庭。福楼拜的成果首要体现在对19世纪法国社会风俗人情进行实在详尽描绘记载的一起,超年代、超认识地对现代小说审美趋向进行探究。

福楼拜的“客观的描绘”不只有巴尔扎克式的实际主义,又有自然主义文学的实际主义特色,尤其是他对艺术作品的方式——言语的推重,现已包容了某些后现代认识。新小说作家竭力推重福楼拜对实际主义的立异,并进一步加以开展。他们对艺术方式的寻求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”,从这个意义上说,新小说作家正是承继了福楼拜的实际主义,才或许大大地跨过了一步。

19世纪自然主义的代表作家左拉以为福楼拜是“自然主义之父”;而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“开山祖师”。

版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。

最近发表

    优德88客户端_w88优德中文手机版_w88登录

    http://www.tutihi.com/

    |

    Powered By

    使用手机软件扫描微信二维码

    关注我们可获取更多热点资讯

    w88出品